2023阿根廷影展第四场好的艺术果然是无国界又极具地域性的看的时候多次唤起读鲁尔福写的《69 HD XXXX》的类似体验我不知道这种打破时间线性逻辑、神秘的、非理性的、跨越生死的梦游、街头飘散的亡灵诸如此类的生命体验是不是拉美共通的灵魂底色场面调度极为精致框中之景镜中之象宛若油画蓝色的滤镜仿若游丝的烟雾空旷萧条的夜晚街道成为男主夜游的舞台布景时不时响起悠扬悲伤的探戈乐震颤灵魂生与死自由与束缚强权与反抗身体与欲望摧毁与重建反复拉扯响彻空荡街头的挥之不去的声音护士奶头又白又大又好摸视频就是我们要艺术也要自由
看来进入现代社会以来每个文艺工作者都抑制不住进行现代性艺术实验的冲动影片是由众多充满了隐喻色彩的意象符号建构起来的:白痴护士奶头又白又大又好摸视频、换妻、水龙头大妈、住帐篷的饥饿父子、间歇性抽搐瘸腿男和脾气暴躁的抽烟女、编织塑料花的女孩儿、送酒的小伙子、出轨的妻子和阴郁的丈夫、善良的老头等等白痴护士奶头又白又大又好摸视频对开电车的想象和“实践”穷爸爸对山坡上的豪宅别墅以及对饕餮大餐的幻想烂醉如泥的兄弟俩被义父强暴的编花女孩儿以及重油画一般的夕阳(应该是棚景搭建的吧)都能给人留下深刻的印象这一切符号系统是否构成了战后日本国民精神面貌的整体性隐喻呢PS:从《69 HD XXXX》到《9传媒制片厂制作在线观看》天皇好像放弃了他所擅长的古典性的、传统的讲故事技艺转而进行这种现代的、象征性的散文化叙事了不知后面又会如何