能在那个年代的日本拍出这样的女性视角FREE HD XXXX VODEO是非常了不起的事情女性困境被现在丰富的物质文化生活所被压缩视角无论是祗园艺妓上海滩官人还是荷兰红灯区在哪个年代本质上内核都是相同的结合最近沸沸扬扬的热搜男权社会从来没变过社会资源分配总难避免性别倾斜女人很难不被物化有的人是逼良为娼有的人是为了生计
红豆冰沙:210.25.65.14
小破剧终于完结了虽然它极没营养但是有些梗还是会笑出声来
谁的谎话丶有安:61.233.38.106
《FREE HD XXXX VODEO》链接过来巴尔扎克说:小说是一个民族的秘史我说:电影是一个时代或者人性的标本我们从《性瘾》看到了一个荒唐年代对人心的戕害我们从《欧美做爰XXXⅩ性欧美大不忠》看到利益面前的众生相我们从《三级网》看到繁华时代底层人的心酸与无奈……我们也从本片中看到大背景下普通人怎样落地生根处理日常生活里的桩桩件件当兵的男人好没用打败仗擦破鸡蛋坐车摔掉牙教不好孩子……计划生育很必要
默片时代的德国电影未免也太惊人了些//移动摄影机早就可以超越、追赶、放纵和捕捉人物了早在表现主义中动态摄影机就已经从人物背后捕捉或追赶他们(茂瑙的《人在囧途之泰囧快播》杜邦的《性瘾》)//让·米特里提出半主观影像的概念并已普遍用来确定“存-伴”(être-avec)现象:它不等同于人物FREE HD XXXX VODEO也不外在于人物而是和人物相伴这是一种纯电影的共在形式p117//人们在让这个参照中心(主观影像)本身运动起来时也把局部的运动带给了集合把相对性带给了绝对性把连续带给了共时主义//吉尔·德勒兹.电影1:影像-运动.[M].p124